မုိးေခါင္ေက်ာ္စြာနတ္ မုိးေခါင္ေသာအခါ မုိးေခါင္ေက်ာ္စြာနတ္ကို ပသ၍ လြန္ဆြဲေလ့ ႐ွိၾကေသာေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ အရပ္ရပ္ကပင္ မုိးေခါင္ေက်ာ္စြာနတ္ကို သိလည္း သိၾကသည္၊ စိတ္လည္း၀င္စားၾကသည္၊ ယင္း မုိးေခါင္ေက်ာ္စြာနတ္မွာ ပုဂံေခတ္ကပင္ ေပၚေပါက္လာခဲ႔ေသာ နတ္ ျဖစ္သည္။ ပုဂံေခတ္၌ ကုလားက်မင္းဟု အမည္ရေသာ နရသူမင္း (၅၂၉-၅၃၃) လက္ထက္တြင္ ႐ွင္မထီးဆရာေတာ္ ထြက္ရပ္ေပါက္သျဖင့္ ပုဂံတျပည္လံုး ေ႐ႊမိုး ေငြမိုး ႐ြာခဲ႔ဘူးေၾကာင္း သမုိင္းအစဥ္အလာ ေျပာစမွတ္ ျပဳခဲ႔ၾကသည္။ စင္စစ္ ႐ွင္မထီးဆရာေတာ္သည္ နရသူမင္း မျဖစ္မီ နရသူ၏ ခမည္းေတာ္ အေလာင္းစည္သူမင္းၾကီး (၄၇၄-၅၂၆) လက္ထက္ကပင္ ဖိုထုိးခဲ့ရာ ပုဂံျပည္ မွဴးမတ္ သူေဌး သူၾကြယ္ တုိ႔က ေ႐ႊ ေငြ လွဴဒါန္း ေထာက္ပံ့ခဲ႔ၾကသည္။ ယင္းကဲ႔သို႔ လွဴဒါန္း ေထာက္ပ့ံၾကသူမ်ား အနက္႐ွင္မထီးဆရာေတာ္အား အထူး ေစတနာထက္သန္စြာျဖင့္ အျမဲတမ္း လွဴဒါန္း ေထာက္ပ့ံေနၾကသူမ်ားမွာ ေက်ာင္းဒါယကာ သူၾကြယ္ ေမာင္ေက်ာ္စြာ ႏွင့္ ဇနီး မယ္ေသာ္တာတို႔ ျဖစ္ၾကသည္။႐ွင္မထီးဆရာေတာ္ ဖိုထုိးေသာ ဓာတ္လံုးမွာ ျပဒါးလံုးျဖစ္သည္၊ ထြက္ရပ္ေပါက္ ကိစၥ အတြက္ ၾကိဳးၾကိဳးစားစား ဖိုထုိးပါေသာ္လည္း ေအာင္ျမင္မႈ မ႐ွိေပ၊ ပ်က္ဖန္မ်ားလာေသာေၾကာင့္ လွဴဒါန္းေထာက္ပ့ံၾကေသာ ဒကာ ဒကာမမ်ား အမ်ားအျပားမွာ ပစၥည္းဥစၥာ ဆုတ္ယုတ္ကုန္ၾကသည္၊ ေနာက္ဆံုး ေမာင္ေက်ာ္စြာႏွင့္ မယ္ေသာ္တာတုိ႔ ဇနီးေမာင္ႏွံ ႏွစ္ဦးကသာ ဒိုင္ခံ၍ ႐ွိ႐ွိသမွ် ပစၥည္းမ်ားကို ထုခြဲေရာင္းခ် လွဴဒါန္း ေထာက္ပံ႔ေနရေတာ့ရာမွ ေမာင္ေက်ာ္စြာႏွင့္ မယ္ေသာ္တာတို႔ ဇနီးေမာင္ႏွံပင္ သူၾကြယ္ဘ၀မွ သူရင္းငွားဘ၀သို႔ ေရာက္႐ွိသြားရသည္ အထိ အေျခအေန ဆိုး႐ြားခဲ႔ရေပသည္၊ သု႔ိတုိင္ေအာင္လည္း ႐ွင္မထီးဆရာေတာ္၏ ျပဒါးလံုးမွာ ေအာင္ျမင္မႈ မရ႐ွိေသးေပ။ ထုိအခ်ိန္၌ အေလာင္းစည္သူမင္းၾကီး နတ္႐ြာစံျပီးေနာက္ သားေတာ္ နရသူမင္း နန္းစံခ်ိန္တြင္ ျဖစ္သည္၊ ႐ွင္မထီးဆရာေတာ္သည္ ဒကာ ဒကာမမ်ားထံမွ ေ႐ႊ ေငြ ပစၥည္း လွဴဘြယ္၀တၳဳမ်ား မရသည့္ အဆံုး၌ နရသူမင္းထံ အလွဴခံရာ နရသူမင္းကလည္း "သူ အကိ်ဳးခံစားရမည္" ဟု ေမွ်ာ္ကိုး ယူဆယံုၾကည္ကာ ရက္႐ွည္ လမ်ားပင္ လွဴဒါန္းခဲ႔ျပန္သည္၊ သို႔ေသာ္ ဆရာေတာ္၏ ျပဒါးဓာတ္လံုးကား မေအာင္ျမင္ခဲ႔ေပ၊ ေနာက္ဆံုး၌ နရသူမင္းမွာ အမ်က္ေဒါသၾကီးသူ ျဖစ္ရကား သည္းမခံႏုိင္ေတာ႔ဘဲ မင္းခ်င္းတို႔အား ဆရာေတာ္ ႐ွင္မထီး၏ မ်က္စိႏွစ္လံုးကို ေဖာက္ထုတ္ေစခဲ႔သည္။ ဤတြင္ ဆရာေတာ္ ႐ွင္မထီးသည္ သူ၏ ျပဒါးလံုးကို စိတ္နာလွရကား ေက်ာင္း၌ ေနေသာ သူေတာ္အား ကုဋီအိမ္ မစင္တြင္းထဲသို႔ ပစ္ခ်ခုိင္းလိုက္သည္၊ ခုိင္းသည့္ အတုိင္းပင္ မစင္တြင္းထဲသို႔ ပစ္ခ်လုိက္ရာ မစင္တြင္းသို႔ ေရာက္သည္ႏွင့္ တျပိဳင္နက္ ျပဒါးလံုးမွာ သိဒၶိေပါက္ျပီး တ၀င္း၀င္း တလက္လက္ အေရာင္မ်ား ထြက္ကာ ထိန္လင္း ၀င္းလက္သြားေတာ့သည္၊အမွန္မွာ "ေခ်းရည္ႏွင့္ စိမ္ရမည္" ဟူေသာ အညႊန္းစာကို "ခ်ဥ္ရည္ႏွင့္ စိမ္ရမည္" ဟ ုမွားမွားယြင္းယြင္း ဖတ္႐ႈ လုပ္ကိုင္ေနမိသျဖင့္ ယခုလို ေခ်းေရ (မစင္ေရ) ႏွင့္ ထိေတြ႔လိုက္ရေသာအခါတြင္မွ အညႊန္းအတိုင္း ကိုက္ညီလာသျဖင့္ သိဒၶိ ေပါက္သြားျခင္း ျဖစ္သည္။ ယင္းကဲ႔သို႔ ျပဒါးလံုး ၀င္း၀င္းေတာက္ သြားေၾကာင္းကို သူေတာ္က ဆရာေတာ္ ႐ွင္မထီးအား ေျပး၍ ေလွ်ာက္ထားသည္။ဆရာေတာ္မွာ သူ၏ ျပဒါးလံုး သိဒၶိေပါက္ျပီ ဟု သိ႐ွိလုိက္သျဖင့္ ၀မ္းအေျမာက္ၾကီး ေျမာက္ကာ မစင္တြင္းသုိ႔ တြဲပို႔ေစျပီး ျပဒါးလံုးကို ဆယ္ယူ၍ အေမႊးနံ႔သာတို႔ျဖင့္ ေဆးေၾကာေစခဲ႔သည္၊ တဆက္တည္းပင္ သူေတာ္ကိုလည္း ေစ်း၌ ရရာမ်က္လံုး တစံုကို ၀ယ္ယူရန္ ေစခုိင္းလုိက္သည္။ သို႔ေသာ္ အခ်ိန္လင့္ေနျပီ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေစ်း၌ မ်က္လံုးတမ်ိဳးတည္း စံုမရဘဲ ဆိတ္မ်က္လံုး တလံုးႏွင့္ ႏြားကေလးမ်က္လံုး တလံုးသာ ရခဲ႔သျဖင့္ ယင္းမ်က္လံုး ၂-လံုးကို ဆရာေတာ္အား ဆက္ကပ္လိုက္သည္၊ ဆရာေတာ္ကလည္း ရလာေသာ ယင္းဆိတ္ႏွင့္ ႏြားမ်က္လံုး ၂-လံုးကိုပင္ ေဟာက္ေတာက္ကန္းေနေသာ မ်က္လံုး အတြင္းသို႔ ဖိသြင္းလိုက္ျပီး သူ၏ ျပဒါးလံုးႏွင့္ ပြတ္သတ္လိုက္ရာ ကန္းသြားေသာ မ်က္စိႏွစ္လံုးမွာ ပကတိအတုိင္း ျပန္ျမင္လာခဲ႔သည္၊ ျပန္ျမင္လာေသာ္လည္း ယင္းသို႔ ဆိတ္မ်က္စိတဖက္-ႏြားမ်က္စိ တဖက္ ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ ထုိအခါမွ စ၍ ဆရာေတာ္ ႐ွင္မထီးမွာ "႐ွင္အဇၥ်ေဂါဏ" ဟူေသာ ဘြဲ႔အမည္သစ္ကို ရ႐ွိခဲ႔သည္။ ထိုအခါ ႐ွင္အဇၥ်ေဂါဏသည္ သူ၏ ထြက္ရပ္ေပါက္ လုပ္ငန္းကို ဆက္လက္ ၾကိဳးစားရန္ အတြက္ ထြက္ေတာ့မည္ ျဖစ္၍ ပုဂံျပည္တြင္ ႐ွိေသာ သူ၏ ဒကာရင္း ဒကာမရင္းမ်ားအား မ,စ ထားခဲ႔လိုေသာေၾကာင့္ ေၾကးရည္ ခဲရည္တုိ႔ကုိ က်ိဳေစျပီးလွ်င္ သူ၏ေတာင္ေ၀ွးဖ်ား၌ ျပဒါးလံုးကို တပ္ကာ ယင္းေၾကးရည္ ခဲရည္မ်ားကို ေမႊလိုက္လွ်င္ ေၾကးရည္ ခဲရည္ အျဖစ္မွ ေ႐ႊရည္ ေငြရည္ အျဖစ္သို႔ ေျပာင္းလဲ ေရာက္႐ွိ ကုန္ၾကသည္၊ ထုိအခ်ိန္က ပုဂံျပည္၌ ေ႐ႊမိုး ေငြမုိး ႐ြာသည္ဟုပင္ ယခုတုိင္ေအာင္ သမုိင္း အစဥ္အလာ ေျပာစမွတ္ ျပဳခဲ႔ၾကရသည္၊ ေျပာစမွတ္ ျပဳရေလာက္ေအာင္လည္း ဟုတ္သျဖင့္ ေၾကးခဲ အနည္းငယ္သာ ႐ွာေဖြႏုိင္ေသာ မုဆိုးမမ်ားသည္ပင္ ဘုရားတဆူ တည္ႏုိင္ေလာက္ေအာင္ ၾကြယ္၀ ခ်မ္းသာခဲ႔ေပသည္။ ယင္းကဲ႔သို႔ ပုဂံျပည္ ဒကာ ဒကာမမ်ားကို သူေဌး သူၾကြယ္ ျဖစ္ေအာင္ မ,စ ခဲ႔ျပီးေနာက္ ဆရာေတာ္ ႐ွင္အဇၥ်ေဂါဏသည္ ပုပၸားေတာင္ဖက္သို႔ ထြက္ၾကြေတာ္မူသည္၊ သူ႔မ်က္လံုးကို ေဖာက္ပစ္ခဲ႔ေသာ နရသူမင္းကိုကား စိတ္နာလွသျဖင့္ အေၾကာင္းမွ် မၾကားခဲ႔ေပ။ ပုဂံတျပည္လံုး အံုးအံုးၾကြက္ၾကြက္ ေ႐ႊမိုး ေငြမုိး ႐ြာေနေသာ အခိ်န္၌ ကံေခလွေသာ ေမာင္ေက်ာ္စြာႏွင့္ မယ္ေသာ္တာ ဇနီး ေမာင္ႏွံတို႔မွာ ျမိဳ႕တြင္း၌ မ႐ွိၾကေပ၊ ျမိဳ႕ႏွင့္ ေ၀းကြာလွေသာ ေတာင္ယာ ပဲခင္းမ်ား၌ ေတာင္သူလုပ္ေနၾကရသျဖင့္ ဆရာေတာ္ ႐ွင္အဇၥ်ေဂါဏႏွင့္ မေတြ႔လိုက္ၾကရေပ။ သို႔ေသာ္ ဆရာေတာ္ ႐ွင္အဇၥ်ေဂါဏသည္ ထြက္ရပ္ေပါက္ ပညာစခန္းကို အဆင့္အတန္း အျမင့္ဆံုး အထိ ကိစၥ ျပီးဆံုးေအာင္ျမင္ျပီးေနာက္၌ကား ေမာင္ေက်ာ္စြာႏွင့္ မယ္ေသာ္တာတို႔ ႐ွိရာ အရပ္သို႔ ၾကြလာျပီး ေျမာက္ျမားလွစြာေသာ ေ႐ႊ ေငြ ရတနာ အျဖာျဖာတု႔ိကို ေပးအပ္ ခ်ီးျမွင့္ရာ ေမာင္ေက်ာ္စြာႏွင့္ မယ္ေသာ္တာတုိ႔မွာလည္း ေနာက္ဆံုး အခ်မ္းသာ အၾကြယ္၀ဆံုး အျဖစ္ျဖင့္ ပုဂံတြင္ ထင္႐ွားေက်ာ္ၾကား လာခဲ႔သည္။ဆရာေတာ္ ႐ွင္အဇၥ်ေဂါဏသည္ ဖို၀င္ရန္ အခ်ိန္ ဆုိက္ေရာက္လာ၍ တပည့္ေကာင္း လုိလာသည္၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ တေန႔တြင္ ေမာင္ေက်ာ္စြာကို လုိက္ပါရန္ လာေရာက္ ေခၚငင္ရာ ထုိအခိ်န္က ေမာင္ေက်ာ္စြာမွာ အိမ္၌ မယားျဖစ္သူ မယ္ေသာ္တာလည္း မ႐ွိခုိက္ ျဖစ္သည့္ျပင္ သားကေလး ၀ံသာကိုလည္း တစ္ေယာက္တည္း ထားပစ္ခဲ႔ရန္ မျဖစ္ႏိုင္သျဖင့္ ျပန္လည္ ေလွ်ာက္ထားလိုက္သည္။ဆရာေတာ္ ႐ွင္အဇၥ်ေဂါဏလည္း မည္သို႔မွ် ျပန္လည္ မမိန္႔ၾကားေတာ႔ဘဲ မယ္ေသာ္တာ႐ွိရာ ယာခင္းသုိ႔ ၾကြသြားျပီး တပည့္အျဖစ္လုိက္ရန္ ေခၚရာ မယ္ေသာ္တာမွာ မိမိ ကုိယ္တုိင္ ၀ိဇၨာျဖစ္ရမေလာက္ ၀မ္းေျမာက္ ၀မ္းသာျဖင့္ ခ်က္ခ်င္းပင္ လိုက္ပါသြားခဲ႔သည္။ ယင္းသို႔ မယ္ေသာ္တာ လိုက္သြားျပီးေနာက္ ဆရာေတာ္႐ွင္အဇၥ်ေဂါဏ အေပၚ ရန္ညွဴိး ဖြဲ႔ထားေသာ နရသူမင္းသည္ ေမာင္ေက်ာ္စြာ ႏွင့္ သား ေမာင္၀ံသာတို႔ကို ဖမ္းဆီးကာ ဆရာေတာ္႐ွိေသာ အရပ္ကို ေမးျမန္းျခင္း-ေမာင္ေက်ာ္စြာ ကိုယ္တုိင္ပင္ ေ႐ႊ ေငြ ျဖစ္သည္ဟု ယံုၾကည္ေနျခင္းတို႔ေၾကာင့္ ယင္း ကိစၥမ်ား မေပၚ ေပၚေအာင္ ႏွိပ္စက္ စစ္ေဆးခဲ႔ရာမွ လက္လြန္ကာ ေမာင္ေက်ာ္စြာႏွင့္ သား ၀ံသာတို႔ ေသဆံုးခ႔ဲရ႐ွာျပီး ေက်ာ္စြာနတ္ျဖစ္လာသည္။မယ္ေသာ္တာမွာမူ ဆရာေတာ္ ဖို၀င္ရာ၌ ေစာင့္ေ႐ွာက္ျပီးေနာက္ ၀ိဇၨာ ျဖစ္သြားသည္ဟု အခိ်ဳ႕က ယူဆၾကသည္၊ အခ်ိဳ႕ကလည္း လင္ျဖစ္သူ ေမာင္ေက်ာ္စြာႏွင့္ သား ၀ံသာတို႔ ေသဆံုးေသာေၾကာင့္ ေသာကမီး ေတာက္ကာ ၀တ္ေၾကာင္ကို မုန္းျပီး ပုပၸားေတာင္၌ ရေသ့မ ျပဳလုပ္ ေနထိုင္ခဲ့သည္ဟု ယူဆၾကသည္။ေက်ာ္စြာနတ္ ျဖစ္လာေသာ အခါ၌ ပုဂံဘုရင္နရသူႏွင့္ မွဴးမတ္ စသူတုိ႔ကို မ်ားစြာ စိတ္နာေသာေၾကာင့္ ၎ နတ္ျဖစ္ေနေသာ ပုပၸားေတာင္ ကလပ္စြန္းမွ ေန၍ ပင္လယ္ဖက္မွ တက္လာေသာ မုိးသား တိမ္တုိက္တုိ႔ကို တန္ခုိးျဖင့္ ဖယ္႐ွား ပစ္ေနရာ ပုဂံျပည္တြင္း မုိးေခါင္သည့္ အျဖစ္သို႔ ဆိုက္ေရာက္ခဲ႔ရသည္။ ဤတြင္ နရသူမင္းႏွင့္ တကြ ျပည္သူတို႔က နတ္ကႏၷားေပးကာ ၃၇-မင္း နတ္မ်ားကို ေမးျမန္း ခဲ႔ၾကသည္၊ ၃၇-မင္းနတ္မ်ားကလည္း "၎တို႔ထက္ တန္ခိုးၾကီးေသာ ေက်ာ္စြာနတ္၏ လက္ခ်က္ေၾကာင့္ ျဖစ္ေၾကာင္း" ျပန္လည္ ေျဖၾကားခဲ႔သည္။
ထုိ႔ေၾကာင့္ နရသူမင္းသည္ ေက်ာ္စြာနတ္ကို ပင့္ကာမွားေၾကာင္း ၀န္ခ် ေတာင္းပန္ရာ ေက်ာ္စြာနတ္က "နရသူမင္း လြန္ေၾကာင္းကို ျပည္သူျပည္သား အားလံုး သိေအာင္ လြန္ၾကိဳးကုိ တဖက္တခ်က္ ဆြဲၾက၍ လြန္ေခါင္းေပၚက မိမိစီးရမွ ေၾကနပ္ႏုိင္မည္" ဟု ေျပာဆိုသည္၊ သို႔ျဖင့္ပင္ ယခုတုိင္ေအာင္ လြန္ဆြဲေသာ အခါ လြန္ေခါင္းတပ္ပြဲ ေပး၍ ဆဲြၾကရျခင္း ျဖစ္သည္။ မုိးေခါင္လွ်င္ ယင္းကဲ႔သုိ႔ လြန္ဆဲြ ပသရေသာေၾကာင့္ မုိးေခါင္ ေက်ာ္စြာနတ္ ဟု ထင္႐ွားခဲ႔သည္။
၃၇မင္းႏွင့္နတ္မ်ဳိးစုံ ---ဦးကံမင္း
No comments:
Post a Comment